ダーバン近郊には４つのタウンシップがあり、そのうちの３つ Inanda、Ntuzuma、Kwa-Mashuｈ は隣接しており、それぞれの頭文字をとって、ＩＮＫ地区と言われ、南アでは２番目に大きな貧困街。
隣の工場などが多い Phoenix も併せて　ＰＩＮＫ地区とも言われている。

タウンシップは、黒人隔離政策のこと。もともと黒人が住んでいた土地を奪われ、人々が ship された（送られた）ことから。

アパルトヘイト時代の黒人対策は、それにしても酷い。
１９４０年代、ケープタウン郊外のワインランドと言われるブドウ畑が続くエリアでは、安価で黒人達を雇っていた為、彼らは食べ物にも困り、農園主はワインを絞った後のブドウの絞りかすを彼らに食糧として与えた。そのかすにも勿論アルコールは含まれている為、多くの黒人労働者がアル中になってしまった。
黒人は通行証を絶えず携帯していなければならず、警察などに言われれば見せなければならないという法律があったが、その通行証を更新する際には、真っ裸にされるという扱いを受けていたとか。

まずはインド人のタウンシップだったフェニックス Phoenix へ。


ガンジーの家 へ。


ガンジーは「Indian Opinion」なる新聞を発行するなど活躍。



１８６９～１９４８年の生涯で、１８９３年２４歳の時から２１年間ここに住んでいた。アパルトヘイト時代の１９８５年に家は壊されてしまった。再建された家は、現在資料館になっていて、その名前は「SARVODAYA」。より良い人生という意味。

タウンシップのエリア外には、さまざまなバラック的な家が立ち並ぶ。それでもこの角の小屋？はキオスクのようなお店で、子供達が買いに来ていた。


Ohlanga Highschool


１９００年に、ＡＮＣ（現在の政権与党だがアパルトヘイト時代は抵抗勢力）の最初の党首だった Dr. John Langalibalele Dube 氏が、２００ヘクタールの土地を使って学校を創建。現在、８年生～１２年生の約１３００人が学んでいる。ちょうど行った時には、彼のお孫さんが来ていたが、メルセデスベンツのＳクラスに乗っていた！
彼の肩書は、エッセイスト、哲学者、教育者、政治家、出版および編集者、小説家、詩人。アメリカにも渡って学んだ経験もある。

Ｄｕｂｅ氏のお墓。周りにはその子供達のお墓がある。Ｄｕｂｅ氏は、１９４６年２月１１日に亡くなったが、マンデラさんが長年の投獄から釈放される時、あえて２月１１日まで引き延ばされて釈放されたという曰く付き。




非常に多才で、ピアノも弾けたのだそう。Ｄｕｂｅ氏のことは、「Mafukuzela 」と讃えられている。その意味は、興す人とでも言うニュアンスか。


尚、イナンダに、キリスト教系の女子の学校を造ったところ、ズールー族では認められている一夫多妻には反対の教育を施す為、その教育を受けたズールーの女性達は結婚したがらなくなってしまった。その為、キリスト教系の男子校も造って、その学生と結婚させているとか。

イナンダの目抜き通りへ。





生きたまま売られている鶏。と思いきや、3人がかりで引っ張られて行く山羊さん。自分の行く末をわかっているようで、必死に歩くまいと抵抗していた。



ブライ（南アのＢＢＱ）に欠かせないお肉やソーセージに加え、ここでは牛のレバーもあった。


ブライで調理されたお肉料理は、シサニャーマと言う。注文をしてから、炭で焼いてくれる。


焼けるまでの間、一階のバーでビールを注文。お店の中なのだが、カウンターと席との間には格子があって、キャッシャーなどに手がかけられないようになっている。

ビールを持って２階席へ。こちらは普通のバーラウンジになっていた。


まず、ボウルに受けてもらいながら席でお水で手を洗う。そして、ガイドさんが切り分けてくれ、最初に毒見をするのが決まりとのことで、まず彼が一口。そして、フォークやナイフは使わず、それぞれ手でいただく。
お肉にはあらかじめ塩味が少しつけて焼いてあるが、好みで塩や辛いオレンジのソースをつけるのだが、このソースがただものでないぐらいに辛かった。
白いマッシュポテトのようなものは、トウモロコシの粉を練ったパップで、ここのお店のものは少し野菜も入りお味もしっかりついており、今まで食べた中で一番美味しかった。トマトの上などに散らしてあるものも、青唐辛子で非常に辛い。お肉もＴボーンの骨付き部分、フィレ部分などと別れていて、それぞれ美味しい。
食べ終わると、お湯が用意されていて、再び席で手を洗う。

イナンダ渓谷

一番小さなアンテロープのダイカーや、猿、ヘビなども生息している。村人は、それらもハンティングして食べるとのこと！


Muzinyathiの滝　Muzinyathiとは、バッファローの家という意味。


この辺りは政府が建てた建物のタウンシップではない、普通の村なので、お手洗いは汲み取り式となっており、家から少し離れた所にある。

Kuwamashu （クワマシュ）
マシャイヤという人が土地の所有者だったことから、「マシュ」という地名になった。

目抜き通り


大音響で音楽を流し、右の車の前のベージュのパンツの女性がなかなかセクシーなダンスを披露していて、道行く男性陣もニコニコしながら、眺めていた。


昔のお墓。今は使っていない。南アは土葬なのだが、この一帯に洪水が起こり、埋葬したご遺体が出て来てしまったのだとか。


白い石で囲ったものは Shembe と言われるもので、ズールー族の土着信仰とキリスト教が融合したもの。

黒人の人達はとにかく信仰心が篤い。日曜や土曜にも、綺麗に着飾って教会に行く。おばさん３人は、その格好から、ローマカトリック教徒なのだそう。


コンビニ？ お店も格子になっていて、その間から品物やお金を授受する。


タウンシップ内の家でお葬式をしていた。その家庭にもよるが、基本的にお葬式では何百人単位で弔問客がやって来る。親族は牛、羊、鶏を何頭もつぶして、弔問客に食事を振る舞うが、準備が大変なので、ご近所の人達も総出で手伝う。テントを張って簡易トイレまで用意してあった。

政府が造ったもので、間取りは全てほぼ同じ。玄関を入るとそこはリビング。左側にはベッドルームが２つ。リビングの奥は台所になっている。おばあちゃんとお孫さん３人が居たのだが、さすがに家の中を撮るのは失礼かと写真は撮らず。リビングには大きな薄型液晶テレビがあった！





ここの家の男の子２人に、写真を撮っても良い？と聞いたら、撮って良いよと言ってくれた。一番上のお兄ちゃんはとっても流暢な英語で、我々は何人か？と。日本人だと言うと、では日本語でハローは何て言うんだ？と。教えると、何度も繰り返して覚えていて、上手だった。


後から妹もやって来たので、一緒に。


カメラのみならず、携帯で撮って、その画像を見せたところ、女の子は、自分の髪が爆発していることに驚いてこのしぐさ。それを見て男の子達も大笑いし、女の子は後から一生懸命、髪を撫でつけていて、とっても可愛かった。


この家はお隣。古いタイプで、昔は健在にアスベストなどを使っていたとのこと。

驚いたことに、タウンシップの家の方が、村の家よりもずっと高額。タウンシップの方が行政が造った建物なので、電気や水が完備されているが、村の家々はそうではない。タウンシップの一軒は、３０万ランド（約３００万円！）するのに対し、村の家の場合は、村の首長に面談して、気に入ってもらえれば住む許可がおりるが、費用としては５０００ランド（５万円）程度で問題ないとか。

１日ツアーをお願いしたのだが、ダーバン市街の概要（その１）、多数のマーケット巡り（その２、その３）、そしてフェニックス・イナンダ・クワマシュと言ったタウンシップエリアの見学、そこでの伝統料理などをいただいた盛りだくさんな内容でとても充実して良かったかと。